Name: Vadideki Kureyş | Turkuvapp
Uploaded: 2022-12-14T07:09:45.72
Duration: 8 min 50 s
Description: Kureyş Mekke'de yaşayan kalabalık ve kuvvetli bir aşiret idi. İbrahim'in soyundan gelen en güçlü Arap kavimlerinden biri de Kureyş idi ve İsâ'dan yaklaşık dört yüz yıl sonra, Kureyş'ten Kusayy, Huzaa'nın lideri Huleyl'in kızı ile evlendi ve sonunda Mekke'nin yöneticiliği ve Kâ'be'nin koruyuculuğu Kusayy'a verildi.

Motivasyon Müzikleri

Chill

Tatlı Rüyalar

Uyku Vakti

Ufuk Çizgisi

Tarih

Toplumsal Hafıza

Geçmişten Bugüne

Unutma

Hint Müzikleri

Dünya Müzikleri

70'ler 

Yıllara Göre

Haydi Deneyelim

Eğlenelim, Öğrenelim!

Parti Müzikleri

Lounge

Kureyş Mekke'de yaşayan kalabalık ve kuvvetli bir aşiret idi. İbrahim'in soyundan gelen en güçlü Arap kavimlerinden biri de Kureyş idi ve İsâ'dan yaklaşık dört yüz yıl sonra, Kureyş'ten Kusayy, Huzaa'nın lideri Huleyl'in kızı ile evlendi ve sonunda Mekke'nin yöneticiliği ve Kâ'be'nin koruyuculuğu Kusayy'a verildi.

Vadideki Kureyş

Peygamber Efendimiz (sav), zemzemi Müslümanlara şu sözleriyle anlatacaktı "Allah, İsmail'in annesi Hacer'e rahmet etsin. O zemzemi kendi haline bıraksaydı o mutlaka akar bir ırmak olurdu." Yine de bundan sonra vadi suyunun bolluğu ve güzelliği nedeniyle kervanların uğrak yeri oldu.

Zemzem

İbrahim'in duası kabul olacak Arabistan'dan ve daha uzaklardan gelen hacılar tarafından getirilen zenginlikler Mekke'yi dolduracaktı. Büyük hac yılda bir kez yapılıyordu. Fakat Kâ'be, umre yapılarak yılın istenilen zamanında ziyaret edilebilirdi. Bu ibadetler, İbrahim ve İsmail'in koyduğu kurallara göre şevk ve bağlılık içinde yapılmaya devam ediyordu.

Kabe

Hz. Peygamber'in (SAV) amcası Abdulmuttalib, Kâ'be'ye yakın olmayı çok seviyordu.  Abdulmuttalib, Kâ'be'ye yakın olmayı o denli seviyordu ki bazen Hicr'e bir şilte serilmesini emredip gece orada uyuyordu. Bir gece orada uyurken bir gölge geldi, ona "Tatlı berraklığı kazıp çıkar" dedi. "Tatlı berraklık nedir?" diye sordu, fakat o sırada gölge kayboldu. Fakat o sırada gölge kayboldu. Buna rağmen uyandığında ruhunda bir hafiflik ve mutluluk duydu.

Bir kaybın tekrar bulunuşu

Arap toplumu sosyal ve manevi olarak bir kurtarıcı bekliyordu. "Kıyamet gününde, biz bundan habersizdik demeyesiniz diye Rabbin Âdemoğullarından, onların bellerinden zürriyetlerini çıkardı, onları kendilerine şahit tuttu ve dedi ki: Ben sizin Rabbiniz değil miyim? (Onlar da), Evet (buna) şâhit olduk, dediler. Yahut «Daha önce babalarımız Allah'a ortak koştu, biz de onlardan sonra gelen bir nesildik (onların izinden gittik). Bâtıl işleyenlerin yüzünden bizi helâk edecek misin?» dememeniz için (böyle yaptık). Belki inkârdan dönerler diye âyetleri böyle ayrıntılı bir şekilde açıklıyoruz." (Araf suresi, 172-174. ayetler)

Bir Peygambere duyulan ihtiyaç

Fil Vakası Resulullah'ın (SAV) doğumundan önce gerçekleşen ibret verici bir olay idi. 🔸Mekke'nin yeryüzünde kibirle yürüyenlerin akıbetinin nasıl olduğunu gösteren olaylardan birine şahit olacağı yıl, Yemen Habeşistan'ın yönetimindeydi ve Ebrehe adındaki bir Habeşli tarafından yönetiliyordu.Ebrehe kendi topraklarında hac yeri olarak büyük bir katedral yaptırdı. Mekke'yi gölgede bırakmak istiyordu.

Fil Vakası 

Çöl, insanları terbiye eden ve sağlıklı bir yaşam başlangıcı için önemsenen bir Arap yaşam kültü idi.  Erkek çocukların doğduktan sonra belirli bir yaşa kadar çöle gönderilmesi Arabistan'da yaygın bir gelenekti. Kureyş yerleşik hayata yeni geçmişti.  Kusay, onlara mabedin etrafına evler yapmasını söyleyene dek yarı göçebe bir hayat sürüyorlardı. Yerleşik hayat tabii ki kaçınılmazdı. Fakat şehir hayatın da sakıncaları vardı. Soyluluk ve özgürlük birbirinden ayrılmaz kavramdı ve göçebe özgürdü

Çöl

Şakk- Sadr olayı kalbin tamamıyla temizlendiğine bir işaretti. Süt Kardeşim, beyazlar giymiş, iki kişi onu aldılar, yere yatırdılar ve göğsünü açtılar. Elleriyle göğsünü karıştırıyorlar bir gün küçük çocuk, annesi Halime'nin yanına gidip süt kardeşi yani Peygamber Efendimiz (sav) için korku dolu gözlerle bunları söylemişti. 🔸 Halime ve kocası Haris'de çocukların doğru söylediğine inandılar ve bu olay onları çok etkiledi. Haris süt çocuklarının bir büyüye uğramasından korktu ve karısına bu kötülükler meydana çıkmadan onu annesine teslim etmeleri gerektiğini söyledi.

İki Kayıp

Savaşta düşman oklarını toplayarak amcalarına getiren bir peygamber... "Şüphesiz, Allah (cc) adaleti, iyilik yapmayı ve yakınlara yardım etmeyi emreder. Hayasızlığı, fenalık ve azgınlığı da yasaklar.O düşünüp, tutasınız diye size bir öğüt verir. Antlaşma yaptığınız zaman Allah'a (cc) karşı verdiğiniz sözü yerine getirin. Allah'ı kendinize kefil olarak pekiştirdikten sonra yeminlerinizi bozmayın. Şüphesiz Allah (cc) yaptıklarınızı bilir. Bir topluluk diğer bir topluluktan daha güçlü ve çoktur diye yeminlerinizi aranızda bir hile ya da fesat sebebi yaparak iyice eğilip büktükten sonra tekrar çözüp bozan kadın gibi olmayın. Allah (cc) bununla sizi ancak imtihan eder. Hakkında ayrılığa düştüğünüz şeyleri size kıyamet günü elbette açıklayacaktır."

Ficar Savaşı

İnsanlar kızlarını Hz. Muhammed (SAV) ile nikahlayabilmek için birbirleri ile yarışıyorlardı. Peygamber Efendimiz (sav) 20 yaşını geçmişti ve güvenilirliğinden dolayı daha sık bir şekilde akrabalarından sefere çıkmaya davet ediliyordu. Bir gün hastalandığı için sefere çıkmayan bir tüccarın mallarını teslim aldı ve yalnız başına yola çıktı. Yolculuktan başarı ile dönmesi bundan sonra da aynı tür teklifler almasını sağlayacaktı. Artık yaşamını daha rahat kazanıyor ve evlilik imkanı artıyordu.

Evlilik Teklifleri

Hazreti Hatice kocasına bir eş olduğu kadar onun en yakın arkadaşı ve isteklerini paylaşan bir dostuydu. "Kendileri ile huzur bulasınız diye sizin için türünüzden eşler yaratması ve aranızda bir sevgi ve merhamet var etmesi de O'nun (varlığının ve kudretinin) delillerindendir. Şüphesiz bunda düşünen bir toplum için elbette ibretler vardır. Göklerin ve yerin yaratılması, dillerinizin ve renklerinizin farklı olması da O'nun (varlığının ve kudretinin) delillerindendir. Şüphesiz bunda bilenler için elbette ibretler vardır." (Rûm Sûresi, 21-22. Ayet)

Yuvanın Misafirleri

Peygamber Efendimiz (sav) otuz beş yaşında iken Kureyşliler Kâ'be'yi tekrar inşa etmeye karar verdiler. Hani İbrahim, İsmail ile birlikte Kâbe'nin temellerini yükseltiyor, "Ey Rabbimiz! Bizden kabul buyur! Şüphesiz sen hakkıyla işitensin, hakkıyla bilensin" diyorlardı. "Rabbimiz! Bizi sana teslim olmuş kimseler kıl. Soyumuzdan da sana teslim olmuş bir ümmet kıl. Bize ibadet yerlerini ve ilkelerini göster. Tövbemizi kabul et. Çünkü sen, tövbeleri çok kabul edensin, çok merhametli olansın."Rabbimiz! İçlerinden onlara bir peygamber gönder; onlara âyetlerini okusun, kitabı ve hikmeti öğretsin ve onları her kötülükten arındırsın. Şüphesiz, sen mutlak güç sahibisin, hüküm ve hikmet sahibisin." (Bakara suresi 127-129. ayetler)

Kabe'nin yeniden inşası

Şehirden ayrılıp, mağaraya yaklaştığında şöyle sesler duyardı: "Ey Allah'ın Rasûlü, sana selâm olsun!" Geriye dönüp kimin konuştuğunu araştırdığında ise kayalar ve ağaçlardan başka kimse göremezdi.

13. Bölüm - İlk Vahiy

Dinin direği olan namaz, her Müslüman üzerine farzdı. Peygamber Efendimiz (sav), Allah'tan aldığı emirle artık hanımından sonra kendisine en yakın ve sevgili bulduğu kişilere Melek ve Vahiy hakkında gördüklerini anlatmaya başladı. Henüz onlardan hiçbir şey istemiyordu; istediği tek şey sırrın açığa çıkarmamalarıydı. Fakat bu durum uzun sürmedi. Bir gün Mekke'nin üzerindeki yükseklikte Cebrâîl ona geldi ve topuğuyla tepenin yamacındaki çimenliğe vurdu. Oradan hemen bir su fışkırmaya başladı. Daha sonra namazdan önce kendisini nasıl temizliyeceğini Peygamber'e öğretmek için onun önünde abdest aldı. Peygamber de onu taklid etti. Sonra namazı nasıl kılacağını gösterip oradan ayrıldı.

Namaz

Peygamberlik, Hz Muhammed'i (SAV) ürkütmüştü...  İnen ilk ayetlerden sonra vahiy bir süre kesilmiş bu Peygamber Efendimizi (SAV) çok üzmüştü.Kalbi henüz indirilmemiş şu ayette de belirtildiği gibi ilahi kelamı almanın yükü altında eziliyordu. "Eğer biz bu Kur'an'ı bir dağa indirseydik elbette sen onu Allah korkusundan başını eğerek parça parça olmuş görürdün."